Néha úgy tűnik, hogy egy beszéd, egy idézet, egy esemény vagy egy műalkotás éppen a megfelelő időben érkezik. Lehet, hogy valójában nem egy adott eseményre időzítették, mégis a megfelelő pillanatban landol. Az ókori görögöknek volt egy szavuk az időszerűség leírására: kairos.
hogyan kell kardhalat főzni tűzhelyen
A legnépszerűbbTanulj a legjobbaktól
Több mint 100 osztály segítségével új készségeket szerezhet, és felszabadíthatja lehetőségeit. Gordon RamsayFőzés I Annie LeibovitzFényképezés Aaron SorkinForgatókönyvírás Anna WintourKreativitás és vezetés deadmau5Elektronikus zenei produkció Bobbi BrownSmink Hans ZimmerFilm pontozás Neil GaimanA történetmesélés művészete Daniel NegreanuPóker Aaron FranklinTexas Style Bbq Ködös CopelandMűszaki balett Thomas KellerFőzés technikák I: Zöldségek, tészta és tojásFogj nekiUgrás a szakaszra
James Patterson írást tanít James Patterson írást tanít
James megtanítja, hogyan kell karaktereket létrehozni, párbeszédet írni, és hogyan kell az olvasókat lapozgatni.
Tudj meg többet
Mi a definíció Kairosról?
Az ókori görög szó kairos nagyjából annyit jelent, hogy „a megfelelő időpont”. Görögül mind a szó kairos és a szó chronos jelenthet „időt”, de csak a kairos jelenti az időszerűséget. A korabeli használatban úgy tűnik, hogy kairotikus esemény vagy kulturális kínálat pontosan a megfelelő helyen, a megfelelő időben történik.
A kairos fogalma gyakran megjelenik a klasszikus retorikában; az ókori görög szofisták a kairost retorikában a megfelelő pillanatokra időzített beszédként írták le, azzal a feltevéssel, hogy a nagy szónokok tudták, mikor kell a megfelelő pillanatban élni bizonyos ötletek bevezetése érdekében. Az ókori görög gondolkodók, mint Platón és Arisztotelész, nagyrészt szakítottak a szofistákkal, de ők is hangsúlyozták a kairos fontosságát.
el lehet-e ültetni a kaliforniai paprika magját
Mi Kairos a retorikában?
Arisztotelész hagyománya szerint Retorika , a kairotikus retorikai felhívások azok, amelyek a megfelelő stratégiákat alkalmazzák tökéletesen meghatározott időpontokban. Arisztotelész a meggyőzés három retorikai módját határozza meg: logók (az értelemhez való felhívás), pátosz (érzelmekre apellál), és ethosz (az etikára apellál). Arisztotelész azt állítja, hogy e három taktika mindegyike élvezi azt az időt és helyet, amikor hatékonyabb, mint a másik kettő. Ez Arisztotelész számára a kairost példázta - aktívan stratégiázta a hatékony retorika használatát a pontosan megfelelő pillanatban.
Képzett retorikai taktikus tudni fogja, hogy mikor kell használni a logókat, a pátoszokat és az etoszokat a meggyőző beszéd . Ha egy személy nagyon érzelmi állapotban van, akkor tényekkel (azaz logókkal) való bombázás rosszul fogadható, és így nem kairotikus. A kairos gyakorlásával a beszélő tudná, hogy folytatnia kell a pátoszt, és csak később kell használnia a logókat a beszélgetés során, ha egyáltalán.
James Patterson írást tanít Aaron Sorkin forgatókönyvírást tanít Shonda Rhimes tanít írást a televíziónak David Mamet drámai írást tanítSzeretne többet megtudni az írásról?
Legyen jobb író a MasterClass éves tagságával. Hozzáférhet az irodalmi mesterek, köztük Joyce Carol Oates, Neil Gaiman, Dan Brown és mások által tartott exkluzív videóórákhoz.
